[RU] [Hard_RP] Next Day: Sons of Yezm 18+

Зарождение

Ничто не учит этих детей Сета. Даже находясь на грани гибели, они грезят о завоевании мира. Народ, что повинен в уничтожении цивилизаций все еще жаждет власти и могущества. Но с приходом в цветущий край, все изменилось. Когда Сет и Митра ушли с поля боя, оставив после себя лишь разруху, стигийцы были вынуждены под яростным натиском оставшейся объединенной армии западных государств. Однако отступать вечно они не могли, поэтому армия заняла достаточно крупный город Сепермеру, готовясь драться до последнего.

Становление

Несмотря на ярость нападающих и длительную осаду, стигийцам удавалось закрепиться в городе и даже укрепить его. В скором времени армия нападающих раскололась, а после осада была снята. Так потомки некогда великой Стигии закрепились на новом месте, в пустыне, обреченные жить на песке и камнях. Как насмешка над их былым могуществом. Однако они не оставляют попытки переломить ход событий.

Внешность

Таинственная Стигия организует свое непостижимое общество в строгой классовой системе, основанной главным образом на физических расовых особенностях. Царские и благородные стигийцы - это относительно высокие люди с черными волосами и светлой кожей, как и их древние предки, коренные жители Стигии. Под ними высокомерная, правящая элита аристократов, священников и могущественного среднего класса - люди с темной кожей и ястребиными носами. Интересно, что именно эту касту большинство народов считают настоящими стигийцацми. Каста воинов - высокая и мускулистая порода, также с ястребиным носом и темной кожей. Низшие классы крепостных и рабов имеют смешанное наследие, гибрид различных чужеродных и стигийских кровей. Ниже - иностранные наемники, используемые, чтобы поддержать армию Стигии.

Одежда

Стигийцы носят мало одежды. То, что носят - тонкое почти до прозрачности. Чем богаче стигийцы, тем прозрачнее одежда. Шелк - распространенный материал в Стигии, который носят даже базовые рабочие. Лен - еще один материал для одежды. Большинство стигийцев удаляют все волосы на их телах и носят парики.

Стигицы гордятся своей внешностью, сохраняя себя и свою одежду безупречно чистыми. Как богатые, так и бедные носят украшения, в том числе кольца, ожерелья и серьги. Большая часть украшений выполнена из золота, разноцветных бус, бирюзы и лазурита. Большинство взрослых стигийцев используют, черный порошок, используемый в качестве макияжа, чтобы оправить глаза, покрасить брови и затемнить ресницы, особенно вокруг глаз.

Главное, что касается священников, когда речь идет об одежде, - это чистота. Священники моются несколько раз в день, удаляя все волосы на теле, чтобы убедиться, что они достаточно чисты, чтобы приблизиться к своему богу. Священники не носят кожаные сандалии или шерстяную одежду, которую Сет посчитал нечистой. Тем не менее, жрецам Сета разрешается носить шкуру леопарда.

Поведение и традиции

Стигийские законы ограничительны и жестоки. Разрешения необходимы для многих элементов жизни, включая, помимо прочего, смену места жительства. Религиозные преступления наказываются даже более суровыми, методами чем светские преступления. Стигийские обычаи часто воспринимаются иностранцами странно. Например, в чужбине стигийцы никогда не едят в присутствии незнакомцев, также отказываются обсуждать их родную страну. Возможно, они боятся репрессий, если их фразы прозвучат критически, возможно, они просто не хотят думать об атмосфере и условиях, которые они оставили позади. Стигийцы верят в чистоту как в профилактику заболеваний. Частые ванны назначаются стигийскими целителями. Их стремление к чистоте заходит так далеко, что они бреют все тело от волос, чтобы предотвратить вшей как на лбу, так и на лобке. Обрезание проводится, когда дети вступают во взрослую жизнь и считаются созревшими для брака.

Политика

Форма правления: Стигия — это теократия. Правительство заявляет о своем праве управлять от имени Сета, злого и древнего божества. Король демонстрирует или утверждает, что имеет поддержку Сета и его пантеона - и утверждает, что любые попытки устранить царя навлекут гнев бога. Почти вся бюрократия Стигии состоит из священников.

Бюрократия устроена во многом как пирамида, с широким основанием пирамиды, построенной из обычных писцов. Они выполняют функции сборщиков налогов, разносчиков. Быть «обычным» писцом - почетное звание и имеет более высокий статус, чем неграмотный надзиратель фермы.

Над писцами в схеме правительства Стигии находятся сановники, которые являются первосвященниками, офицерами армии, городскими чиновниками и наместниками. Квалифицированные писцы часто могут пробраться на этот уровень правительства. Над сановниками стоят наиболее одаренные и влиятельные из дворян, выбранных царем. А над всеми ними стоят два визиря царя. Стигия пытается поддерживать мир со всеми странами, однако это выходит далеко не всегда. Часто воюют с кочевниками. На южных территориях постоянно происходят стычки с войсками города Лирон.

Экономика

В дополнение к бартеру, у Стигии есть форма денег. Хотя стигийцы обычно не чеканят деньги, они плавят золотые, медные и серебряные монеты, которые они получают или крадут у других народов, в золотые, медные или серебряные кольца определенного веса. Эти кольца служат формой денег в Стигии.

Тем не менее, есть несколько видов монет, отчеканенных в Стиии. На них отпечатаны изображения царя и бога Сета. Серебряная монета известна как сетхи, медная монета - гура. Сетхи эквивалентна дневной заработной плате рабочего.

Торговля — это не просто экономическая деятельность в мрачной Стигии. Это также значимо и социально. Обмен подарками между неравными сторонами играет роль в признании социального статуса, оказании чести и проявлении щедрости. Новая Стигия торгует со странами: Офир и Хурусун. И пусть торговля зачастую идет не так хорошо из-за политических разногласий.

Религия

Религия в Стигии являлся синонимом поклонения Отцу Сету, который господствует над этой темной землей. Его пантеон, однако, включает в себя несколько «отвратительных, полудемонических богов» в качестве подчиненных, которым поклонялись вместе с Сетом, но не вместо. Конкретные ритуалы, используемые для поклонения Сету, являются скрытой тайной, но они известны как ужасные и зловещие, состоящие из невыразимых ритуалов и человеческих жертвоприношений в ужасных количествах. Тем не менее, их бог перестал отвечать на их молитвы. Они остались настолько глупы, что все равно продолжили ему поклоняться в надежде, что он их услышит. Ходят слухи, что особо ретивых жрецов иногда находят мертвыми в их собственных покоях, поэтому служения Сету продолжаются, но проводятся они не так пышно, как раньше.

Отношение к рабству

Раб в Стигии — это просто человек с ограниченными правами, посвятивший себя определенной задаче. Люди становятся рабами из-за наказания, долгов, по собственному желанию, когда попадают в плен или когда отправляются в качестве уплаты дани. Период порабощения обычно ограничен.

Некоторые рабы - личные слуги. Другие рабы обслуживают поместья и переводятся при передаче имущества. Стигийцы обычно предпочитают рабов-мужчин, потому что они могут переносить тяжелый труд, но самыми любимыми рабами являются те, кто обладает особыми или редкими навыками. Женщины-рабыни представляют собой проблему, потому что жены не хотят, чтобы их мужья спали с ними. Дети рабов также являются рабами, поэтому можно родиться в рабстве, но при нормальных обстоятельствах они не разлучены со своими матерями. Статус детей, рожденных от сексуальных союзов господина и раба, все еще вызывает горячие споры среди стигийцев.

С рабами обычно хорошо обращаются, и они часто живут более защищенной жизнью, чем свободные простолюдины. Они занимают самые разные должности - от рабочих до администраторов. Они выполняют неклирические задачи для храмов, служат сторожами и солдатами. Во многих случаях они становятся частью семьи и часто получают наследство от умерших хозяев.

Иногда детей рабов усыновляет главная семья, что фактически освобождает детей от рабства. Хозяева, плохо обращающиеся со своими рабами, могут лишиться рабов. Некоторые стигийцы просто хотят защиты и безопасности и часто платят ежемесячное пособие храму или могущественному человеку, чтобы тот взял их в качестве слуг или рабов.

Такие договоры обычно формулируются так: «Я, (имя), твой слуга, с моими детьми и детьми моих детей. Ты будешь хранить меня и мое имущество в безопасности, и будешь охранять меня, сохраняя меня в здравом уме и защищая меня от всех демонов. Взамен я буду платить вам (сумму) меди ежемесячно до истечения (количества) лет».

В городах Стигии нет огромных невольничьих рынков, подобных тем, что можно найти в Туране или Шеме. Торговля рабами в Стигии относительно невелика. Практически все подчиненные транзакции происходят между частными сторонами и не являются публичными аукционами. Большая часть «торговли» рабами принимает форму подарков.